تعيين أول مسلّم للهيئة المشرفة على مدارس بريطانيا.. هجوم وترحيب

عينت الحكومة البريطانية، السير حامد باتيل رئيسا مؤقتا لمكتب هيئة معايير التعليم "أوفستد"، وهو أول مسلم بريطاني يُعين في هذا المنصب.

ويترأس حامد "أكاديميات ستار" وهي مؤسسة تعليمية تدير 36 مدرسة ابتدائية وثانوية وقد حصلت العديد من هذه المدارس على تصنيف "ممتاز" من قبل "Ofsted".

ولاقت الخطوة هجوما حادا من أنصار اليمين المتطرف في بريطانيا، وسط تحذير من هجمات متحيزة وعنصرية ضد باتيل باعتبار هويته الدينية، فيما رحبت المنظمات الإسلامية بتوليه المنصب الجديد.

وأدان المجلس الإسلامي البريطاني في بيان، |الهجمات المعادية للإسلام، التي استهدفت باتيل عقب تعيينه، قائلا إنها على ما يبدو مدفوعة بهويته الإسلامية لا بمؤهلاته المهنية.

وأكد الأمين العام للمجلس، واجد أختر، أنّ "تعيين باتيل يمثل لحظة فخر واعتزاز للمسلمين البريطانيين، ولبريطانيا كلها"، مشيرا في الوقت ذاته إلى وجود قلق بالغ إزاء الهجمات المتحيزة الموجهة ضده، التي يُعزى دافعها الواضح إلى هويته الإسلامية.

وتابع أختر قائلا: "من المخيب للآمال للغاية أن يواجه قائد تربوي مرموق مثله التعصب لمجرد إسلامه"، مضيفا أن "هذا الخطاب المعادي للإسلام يقوّض قيمنا البريطانية المشتركة المتمثلة في العدالة وتكافؤ الفرص".

ولفت إلى أن هذه الهجمات تعد جزءا من نمط أوسع من "الإسلاموفوبيا"، التي تستهدف المسلمين في بريطانيا، وتغذيها وسائل التواصل الاجتماعي، ووسائل الإعلام اليمينية، إلى جانب السياسيين الذين يسعون إلى تأجيج الانقسام.



ودعا إلى "ضرورة التصدي للتشهير المتكرر بالمسلمين البريطانيين في المناصب البارزة، لضمان بقاء المجتمع البريطاني شاملًا وعادلًا".

ومن المقرر أن يشغل باتيل هذا الدور حتى يتم تعيين خليفة دائم للسيدة كريستين رايان، التي أعلنت عن رغبتها في التنحي عن منصبها.

ويترأس باتيل "أكاديميات ستار"، وهي مؤسسة تعليمية تدير 36 مدرسة ابتدائية وثانوية في مختلف أنحاء المملكة المتحدة، بما في ذلك عدة مدارس إسلامية، على جانب مدرسة مسيحية ومدارس نحوية.

وحصلت العديد من هذه المدارس على تصنيف "ممتاز" من قبل هيئة "أوفستد"، التي انضم إليها باتيل عام 2019، وقاد مجموعة الأكاديميات منذ تأسيسها عام 2010.

بدوره، تحدث باتيل عن القضية المعروفة في الإعلام البريطاني بـ"حصان طروادة"، التي ادعت أن نشطاء إسلاميين كانوا يستولون على مدارس حكومية في برمنغهام، وإضفاء طابع إسلامي عليها عام 2014.

وقال رئيس مكتب هيئة معايير التعليم "أوفستد" الجديد، إنّ "مزاعم سيطرة الإسلاميين على مدارس برمنغهام، والتي تم دحضها، تركت المعلمين المسلمين خائفين من شكوك المؤسسة".

وكانت صحيفة "ميدل إيست آي" البريطانية قد استعرضت، في وقت سابق، فصلا من كتاب أكاديمي صدر عام 2022، بعنوان: "كتاب برمنغهام: دروس في قيادة وسياسات التعلم الحضري من قضية حصان طروادة"، حيث قدّم باتيل آراءه حول هذه الحادثة المروعة.

وتدخلت وزارة التعليم ومكتب هيئة "أوفستد"، حينما أجرت الهيئة تحقيقات طارئة في المدارس، وخفّضت من مكانتها، فيما تعرض عدد من المعلمين المسلمين الناجحين للاستهداف والتشهير، مع انهيار قضايا سوء السلوك المرفوعة ضد المعلمين عام 2017.

ولفتت "ميدل إيست آي" إلى أن باتيل يتخذ نهجا مختلفا تماما، فقد أنشأت أكاديميته مدرستين مجانيتين في برمنغهام بعد قضية "حصان طروادة"، وأعادت تمويل مدرسة ثانوية أخرى، والتي وضعتها هيئة "أوفستد" تحت تدابير خاصة عام 2015.

دحض ادعاءات الاستحواذ
في عام 2022، كشف تحقيق بودكاست أن وزير التعليم آنذاك مايكل جوف قيل له من قبل مسؤولين إن شرطة مكافحة الإرهاب قررت أن الرسالة الأصلية التي تزعم وجود مؤامرة استيلاء كانت خدعة.

ولكن قيل إن جوف "استخدم الرسالة للموافقة على إجراء العديد من التحقيقات رفيعة المستوى في التطرف المحتمل في مدارس برمنغهام على أي حال".

ورغم هذه الاكتشافات، لم يتم إجراء أي تحقيق في التعامل مع قضية حصان طروادة، وعزز كبار السياسيين المحافظين، بما في ذلك جوف، الادعاء بأن "نشطاء متشددين قاموا بتحويل المدارس الحكومية في برمنغهام إلى مدارس إسلامية".

وبحسب محرر الكتاب لعام 2022، كولين دايموند ، الذي كان شخصية رئيسية في عدد من التحقيقات في مدارس برمنغهام، فإن "باتيل استمع بعناية إلى حكام المجتمعات المسلمة في برمنغهام الذين شعروا بالنفور بسبب حصان طروادة وشعروا بأن دوافعهم للتعامل مع المدارس كانت موضع تساؤل".

وفي فصله، نفى باتيل وجود أي محاولة منظمة من جانب الحكام المسلمين للاستيلاء على مدارس برمنغهام.

لم نرَ أي دليل يشير إلى أن هذه كانت استراتيجية ممنهجة للسيطرة على المدارس، بل كانت انعكاسًا لعدم وجود عدد كافٍ من المرشحين الذين تقدموا لمنصب محافظي المدارس. ونتيجةً لذلك، عندما ظهرت فجوات، سُدّت بحكام حاليين من مدارس أخرى.

وانتقد المحافظين المعنيين، قائلاً: "لاحظ بعض قادة المدارس أن المحافظين اجتمعوا خارج المدارس وداخلها، واندمجوا في مجموعة متجانسة يُنظر إليها على أنها قوة متنمرة.

"وبالمثل، لم يتمكن بعض المحافظين من التعامل مع الضغوط التي مارستها الفصائل الصغيرة داخل المجتمع والتي كانت لديها آراء قوية بشكل خاص حول محتوى المناهج الدراسية في المدارس وطريقة عملها".

لكن باتيل خلص إلى أن المشكلة كانت "الافتقار إلى التوجيه فيما يتصل بالإيمان والتوقعات الثقافية" وهو ما سمح "بتطور ممارسات قد يُنظر إليها على أنها تتعارض مع الحياة في مجتمع تعددي قائم على القيم الليبرالية".

وأكد باتيل أن "حصان طروادة عزز الشعور بين بعض المسلمين بأنه لا يوجد مكان آمن للتعبير عن أنفسهم".

"شعر الكثيرون أن التعبير عن إيمانهم علانية من شأنه أن يؤدي إلى إثارة الشكوك حول المؤسسة."

وأضاف أن هذه الحادثة "أدت إلى تفاقم ثقافة الانقسام" و"عمقت الشعور بعدم التمكين" الذي كان يتفاقم بالفعل في بعض المناطق.

دعم العبادة الجماعية
ويبدو أن باتيل يؤيد وجهة نظر متعددة الثقافات للتعليم، والتي تختلف بشكل حاد عن النهج الذي اتخذته مدرسة ميكايلا المجتمعية في ويمبلي، حيث قدمت مديرة المدرسة البارزة كاثرين بيربالسينغ ــ التي تظهر بانتظام على وسائل الإعلام الوطنية ــ حظراً على الصلاة حظي بتغطية إعلامية واسعة النطاق في العام الماضي.

تصف مدرسة ميكايلا نفسها بأنها "علمانية" ذات فلسفة تتضمن "تعزيز التكامل بقوة".

وكانت قضية العبادة الجماعية في المدارس أيضًا محورية في قضية حصان طروادة، حيث تم الاستشهاد بوجودها في المدارس المعنية في التقارير الرسمية كدليل مفترض على "التأثير الديني غير اللائق".

في الواقع، مع وجود مدارس مُخصصة لكل دين، لا يوجد في إنجلترا ما يُسمى بمدرسة حكومية علمانية. جميع المدارس الممولة من القطاع العام، بما فيها الأكاديميات والمدارس المجانية، مُلزمة قانونًا بتوفير عبادة جماعية يومية وتعليم ديني إلزامي.

"شعر الكثيرون أن التعبير عن إيمانهم علانية من شأنه أن يؤدي إلى إثارة الشكوك لدى المؤسسة"

ولكن في الممارسة العملية لا يتم تطبيق هذا الأمر، كما أن العبادة الجماعية نادرة في المدارس الحكومية.

لكن باتيل هو من أشد المدافعين عن هذه الممارسة التي يتم تنفيذها في مؤسسات ستار أكاديمي: "لقد كانت العبادة الجماعية ركيزة أساسية في التعليم البريطاني لسنوات عديدة وتظل مهمة للغاية في جميع المدارس"، كما كتب في عام 2022، "بغض النظر عن العقيدة التي تشكل أساسها أو ما إذا كانت علمانية بطبيعتها".

قال باتيل: "إن إعطاء الشباب فرصًا لاستكشاف الشفاء الذي يجلبه الإيمان هو جزء مهم من عملنا".